金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?

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今天趣历史小编给大家带来古代状元、探花、榜眼的介绍,感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

科举制是我国古代官员的选拔制度,起源于隋,完善于唐,成熟于两宋,明清时期达到顶峰。

问:古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?

问:中国古代的状元相当于现在什么学历? 古代考上状元有多难?

古代科举考试分为童试、乡试、会试和殿试,通过者分别为秀才、举人、贡士和进士。其中,进士的前三名分别为状元,榜眼,探花。通俗一点,状元榜眼探花就相当于一场全国性考试的前三名,地位可想而知,那可以所做当今的什么文凭呢?

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在明清时期,考试一般是分为三个步骤:

古代的状元、榜眼、探花是什么文凭?

状元,是中国古代知识分子求取功名的终极目标,正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,中状元者,又称“大魁天下”,是科名中的最高荣誉,那么古代的状元相当于现在什么学历呢?

秀才在这几个学位中是最低级的,欲知状元如何我们先看看秀才。根据统计,清朝后期,每年大约接收2万余名秀才,全国共有秀才40万人—50万人,秀才人数约占总人口的15000分之一。目前,我国每年录取的博士数量大约为7.5万人,占全国人口的20000分之一。秀才在古代的地位可以和如今的博士相比,而且读书人会享有更多的特权。秀才有非常高的社会地位,可以见官不跪,会免除徭役赋税,而且还享受国家的各项补贴。秀才出来做官当一个乡长镇长,或者地方性的税务局局长也是不成问题。

第一步:乡试

看到这个问题,整个人都不舒服了!


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参加乡试并获得第一名的,被称为解元。

古代的科举考试,从来都不是学历教育,也根本不涉及文凭问题。科举考试是一种官员选拔制度,如果非要比,只能和今日的公务员考试比一比。

要想高中状元,难度系数丝毫不亚于“过五关斩六将”,全国无数的读书人,要经过童试、府试,会试最后到殿试,多达十几二十万的读书人在争抢这份荣耀,其过程之激烈可想而知,有些人,从青春少年一直考成白发老翁。状元之路漫漫长,犹如蜀道之难。

说起举人,我们可能想到的第一个人就是范进,举人究竟有何种功效居然乐疯了一个中年人。根据明朝记载的数据显示,一年大概录取举人400人次,全国大约有11万名举人。举人数量相比秀才已经减少很多,秀才能享受到的福利举人也可以全部享受。举人比如今的博士后还要“珍稀”,基本出仕就可以在县一级任职,成为知县。当然,如果是一个有能力或者有关系的举人也是前途不可限量。

第二步:会试

今日的公务员考试,面向大部分的大学毕业生进行招聘,一旦考上,直接担任相应职位,可是距离“做官”,还有很长的路要走。不过,现在的很多遴选考试、选调生考试,貌似比一般的公务员国考要更厉害,也不过就是储备干部而已。

“状元”这个称谓,一直到明清时期才确定下来,在这之前状元也叫“状头”,居首者因曰状头,也叫状元。经过了乡试,省试的层层选拔,最后成功突围进京参加殿试的这些人已是凤毛麟角,可谓是读书人中的佼佼者。殿试,是由皇帝亲自出题,大臣监考,决出殿试前三名,分别为“状元”、“榜眼”、“探花”,合称“三鼎甲”。成为状元,就等于拿到了功名利禄的入场券,从此以后鱼跃龙门,光宗耀祖,所谓“学而优则仕”,古代大部分的读书人,其实读书的目的就是为了求取功名,登堂入室成为高人一等的官宦人家。

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参加会试并获得第一名的,被称为会元。

如果考上状元、探花、榜眼,将来大部分都能成长为省部级官员,巡抚总督跑不了,宰相首辅也不是没可能。每年800万以上的大学生中,状元榜眼探花妥妥的几百人,将来能有几个当上省部级?


进士更是全国的希望,我国1300多年的科举考试历史上仅仅出现过11万民左右的进士,平均每一年的进士还不足100人,比如今的世界高校毕业的大学生还要尊贵。进士就相当于牛逼的博士后毕业参加工作,初步接任的工作就基本是省一级别的高管,或者重点985大学的重要院长甚至校长。

第三步:殿试

在古代,要想“学而优则仕”,需要走很长的一条路。

要想进击状元之路,其过程既漫长又艰辛。需要先经过童试(县级)、府试(州级)、院试(省级),在院试脱颖而出者,才有资格进京赶考,然后再经过一轮残酷的会试,胜出者才能参加最为重要的殿试。

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参加殿试并获得第一名的,被称为状元。

第一步,好好学习,参加府试和院试,成为秀才。

这一步,已经拦住了大部分人,首先你要参加府试和院试,必须有老秀才或者老举人的举荐,当然大部分都是老师给举荐的。参加各种私塾辅导班是必须,给老秀才端茶倒水送钱也是必须。没有一定的财力,绝对不敢走科举这条路的。

府试,顾名思义,就是在所属的州府进行考试。当时的府,相当于我们今天的地级市。旧社会大部分的农民一辈子没有出过村,少部分进过县城就是见过大世面了。而你作为小小的童生就有机会到州府上考试,已经是全村人全族人的骄傲了。

院试,和府试差不多,院试常常在省会举行,主监考就是学政(副省长兼教育厅长)。

如果你考上了,你就成了秀才了,获得了一定的特权。在家种地有免税的权利,出门在外不用买车票买船票办理介绍信。

如果你穿越到明清,一定要办一个秀才文凭,否则可能被当做盲流抓起来打死的。

乡试每三年举办一次,因其常在秋天考试,故又称为“秋闱科考”,大体上相当于我们今天各省的自主高考。考上了,就叫举人,就有资格参加会试,会试考试合格者,就叫做贡士或贡生,贡士的人数有着严格的控制,名额少到一届只有300名左右,“僧多粥少”,可想而知竞争有多激烈。贡士虽然不如进士,但实际上已经获得了进士的功名,只是这个功名,他们还需要参加殿试这一场终极考试来获得。

进士里面又划分了层层的等级,大约分为了三等。一等会赐进士及第,还会赐予分别为状元、榜眼和探花的封号。一甲都可以直接进入到翰林院担任编纂的工作。成为一甲进士毫不夸张的说登上了人生巅峰,不仅可以骑着高头大马游遍京城还能迎娶白富美,如果官场能力过硬的话还能坐上侍郎、巡抚、御史等旁人努力奋斗一辈子都坐不上的高官。进士也分文武,武进士数大约只是文进士的一半,所以武状元的地位也相对更为高贵一些,武状元会被直接授予参将,十分荣耀。

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第二步,继续努力学习,参加乡试,成为举人。

乡试和院试一样,也在省会举行,这是国家统一组织的考试。乡试的主考官一般来说是翰林院出来的大才子,如果得到这些大才子的青睐,将来不管是考试还是做官,都大有益处。

乡试成为举人,几乎成为所有读书人最难攻克的高峰。明清两朝有“金举人银进士”的说法,就是说,举人难考,但进士好考。成为举人,就得到了做官资格,比如我们熟悉的左宗棠和于成龙,就是举人出身。

考取举人的乡试,大概相当于今天的公务员遴选或者选调生考试,属于优中选优。通过考试,就以为着获得了国家官方的举荐,所以这里面作弊现象十分严重。我们熟悉的鲁迅先生的爷爷,就是因为在举人考试中作弊,导致了家道中落。要不然也是绍兴当地响当当的望族。

因为作弊严重,所以,参加举人考试的秀才们,通常都会花很多钱去买通考官。这个操作,把绝大多数寒门子弟排除在外。当然,如果你是远近闻名的大才子,可能直接被主考官或者学政招纳为女婿了。

状元、探花、榜眼是什么文凭

相当于最顶尖大学的最顶尖文凭


殿试的考试地点在京城皇宫的太和殿,也叫御前考试,考场戒备森严,一般很难作弊,监考的都是三品以上大员。经过前几轮残酷的淘汰考试,能够跻身最高殿堂参加考试的学子们,只需在殿试正常发挥,一般都能获得进士功名。当然了,大家最想获得的,自然就是状元这一最高荣誉。殿试也是要排坐次的,第一名就是“状元”,第二名是“榜眼”,第三名为“探花”,总称“鼎甲”。取得进士资格后,大部分的进士都可以由吏部安排做官,算是正式准入了官场。

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殿试是武则天开创的。

先科普科举制度

科举考试分四级:院试→乡试→会试→殿试

普通的读书人通过院试成为:秀才

秀才通过乡试成为举人,乡试的第一名是解元

举人通过会试成为贡士,会试的第一名是会元

贡士通过殿试成为进士,殿试分三等:进士及第、进士出身、同进士出身

殿试的前三名分别是:状元、榜眼、探花


古代的状元还分文状元、武状元。文状元用的是脑,武状元则是脑手并用。经过上文陈述,我们知道了古代科举考试的流程,其竞争是非常激烈的,但是,采用八股文的科举考试毕竟和我们现在的应试教育是有巨大区别的,二者基本上是没有什么可比性的。

有知识者在中国向来是受到尊敬的,从春秋战国周游列国的文人墨客到隋唐的科举人才,不论何时何地上天都不会埋没人才,是金子不论在哪儿都会发光。而状元、榜眼、探花可能是古代最为纯粹和稀少的金子了。

所谓殿试也就是皇帝亲自在大殿上选人的一种举措。

科举制度的含金量

我们刨除考试题目的难度,从人数分析,以清朝为例:

清代1549县,共出152100位举人、25363位进士。

1645至1904期间,共260年,112次乡试及会试殿试,平均2.32年一轮。

平均每轮科举产生1358位举人、226.5位进士;

平均每年585.3位举人、97.6位进士;

平均每年每县获得0.38位举人、0.06位进士。

260年内,共有336位(状元、榜眼、探花)

这是什么概念,自己体会吧!


有人拿清华北大和状元探花比,听起来真可笑。

金沙国际备用网址,即便考虑人数的因素,清华北大最多相当于清代的一个举人!

状元、探花、榜眼其实是同一级别的考试中,按照排名而出的前三名,三者都是进士。进士是古代科举中的一个组成部分,科举考试并不是考取文凭,而是选拔政府官员的一种考试,与现在考取文凭的中高考、研究生等考试具有这本质的区别。

想要弄明白这个问题,就要弄明白科举考试和现在的文凭考试之间的差别。

在现在很多人的观念中,已经把高考与科举相提并论,其实这是一种错误的,尽管二者在形式上有很多相同的地方,但是两者存在本质差异,科举考试本质是人事考试制度,考选出来的人,有资格被皇帝选派到各个地方担任官员,一般来说,只要考中进士,到地方当一个县令是很正常的。

而文凭考试中的高考制度,实际上就是教育系统中的升学考试制度,科举以当官,高考是为了继续学习,高考考的再好,也不能去当官,只不过能选择一个好一点的大学,在大学读完之后,还有更高文凭的考试,比如研究生、博士生的考试,然而即使在博士生考试后,依然不能去当官,说到底,文凭考试是对学员学历的评定。

科举考试其实和现在的公务员考试有一定的相通之处,科举考试后一旦中了功名是可以上岗工作的,公务员考试也是如此,考中公务员岗位,也是成为国家公务人员的,二者都属于国家选拔官吏的一种资格考试。

但是二者之间依然不可等同,之间存在很多差别。

科举≠文凭

古代的状元、探花、榜眼什么的,跟文凭根本就不挂钩,文凭指的是受教育的程度,而古代是指做凭证的官方文书,也就是说古代根本就没有现在意义上的文凭。

举一个简单点的例子,古代各行各业的手艺人都是师徒相传,出徒就能上岗,然而,现在国家对于技工都划分等级,通过考试和工龄来提升自己的技工等级,比如初级、中级、高级、技师、高级技师等,而这个技工等级在古代是绝对没有的。

从古到近,社会发生了翻天覆地的变化,总有人喜欢把古代的职位、职务、职业拿到现代来比对,实际上很多东西都发生了本质的改变,又比如很多人将古代的仵作当作现代的法医,其实也是不对的,古代的仵作只是负责检查尸体,而由验尸官写成报告,仵作顶多算个小吏,并不属于官员,现在的法医从身份上就是公务员,根本不可相比较。

至于拿现在的大学生跟古代的秀才,硕士生和举人,博士生和进士相提并论,其实根本是无稽之谈,没有可比性。

古代的状元、榜眼和探花,说的就是科举考试的前一、二、三名。虽然说科举考试其实就是古代的公务员考试,但是在某种程度上也相当于是应试教育考试。因此作为站在古代科举考试最巅峰的代表,学历放在当今来说应该也不低于最高的博士学位。

古代科举考试在发展过程中,逐渐形成对最终考试殿试前三名专有的称呼,那就是第一名为状元、第二名为榜眼、第三名为探花。在科举考试制度最为完善的清朝,无论是文科举还是武科举,都需要经过童试、乡试、会试和殿试一层层的考试选拔。这些考试既相当于公务员考试又相当于应试教育升学考试,可以说是将两者合二为一了。

首先来说童试,光是它就需要经过县试、府试和院试三大关,县试放在今天来说大概就相当于是小学升初中的考试,府试则相当于是初中升高中的考试,只有过了县试和府试的考生才能被称为读书人最低标准的童生,相当于现在的完成九年义务教育扫盲成功了。而省里组织的院试则相当于现在的高考,过了院试就成俗称秀才的生员了,这大概来说就相当于现在的准大学生吧?

这些秀才们此时就可以进入各种官办的学院进行学习了,好的学院放在如今来说大概类似于本科院校,差一点的学院大概就类似于是专科院校了。这些考中秀才的考生还有了参加正式科举考试乡试的资格,乡试的话放在今天的话大概类似于大学生考研究生,考中的考生被称为举人。当然了更重要的是,作为古代的公务员考试,举人还具有了当官的资格,因此在讽刺小说《儒林外史》中,范进中举后一度兴奋到癫狂了。

乡试之后接着就是会试了,考中的考生被称为贡士,放在今天来说大概就类似于是硕士毕业了。考中会试的贡士就可以继续参加科举考试最后一关的殿试了,如果殿试合格的话就成为进士了,放在今天大概也就类似于最高学历的博士了。因此作为古代科举考试殿试前三名的状元、榜眼和探花,放在今来说学历应该也不低于博士学位。

总之古代科举考试需要经过层层考试选拔犹如登珠峰,这一点都不比现在应试教育的升学考试来的轻松,考中进士也绝不会比现在获得博士学位来的容易,按照录取比例来看,相对来说考中进士可比博士学位毕业难多了。虽然说状元、榜眼和探花名次是由皇帝决定,具有非常大的主观性,但是除开这些,能够考中进士本身就非常不容易。

当然了成为状元、榜眼和探花,对于这些考生来说,最大的好处不是什么学历而是在于几乎铁定当官,而且可以留在皇帝身边有很大晋升机会,这才是古代无数人对此趋之若鹜的根本原因。于是考中进士尤其是高中状元就代表了飞黄腾达,社会上也形成了对状元经久不息的推崇心理,乃至现在人们依旧对高考状元非常热衷,一旦成为状元不说飞黄腾达,最起码政府和学校等机构的各种奖励就纷至沓来了。

古代没有学历教育,他们读书就是为了做官,而读再高的书,官府也不会颁给你任何文凭。所以其实很难现在的文凭对应起来。

有人说状元、探花、榜眼,相当于现在的学士、硕士和博士。明显有失偏颇。

不管是状元、探花还是榜眼的,都是科举的最后一环-殿试所评比出来的。而能参加殿试的人,就取得了做官的资格,相当于预备官员。

而现在不管是学士、硕士还是博士,如果你不参加公务员考试,你是没法进入公务员系统的,也就是无法“做官”,而现在更没有预备官员一说。

古代的科举,核心是为了选拔官员,这和现在的公务员考试有点类似,但又不太一样。现在的公务员考试,本科是起点,还有部分要求硕士和博士。而本科中的211和985毕业的,相比非211和985的,会具有非常明显的优势。

如果按这种类比方式的话,状元相当于清华北大的本科文凭;探花相当于985本科文凭,榜眼相当于211本科文凭。

至于硕士和博士,我没有找到可以现在对比的史料。只能把科举中的殿试,比之于现在的本科毕业后参加公务员考试的这种模式。

只有这样比较,才勉强可以把古代状元、探花、榜眼,和当今的学历文凭对应起来。

严格的来讲,状元,榜眼,探花不是一个文凭,而只是科举考试当中的殿试的前三名,而且每一年只有三个人,所以这不能称为是一种文凭,只是一种荣誉称号。如果硬要将古代的科举与现在的文凭先进行对照的话,我们倒是可以简单的进行与现在的一个对比,但不能完全等同。科举一般我们称之为四级考试。分别是童试,乡试,会试和殿试。


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状元也并不一定是最好的成绩获得者。最好的成绩获得者应该是“三元合一”的,也就是说乡试获得了第一,会试获得了第一,殿试还是获得了第一,这是非常厉害的。

第一,童试。

童试是科举的预备考试,凡是没有取得县学洲学府学生资格考生,不论年龄大的都称为童生,为取得入学考试读书人必须首先参加童试,那么被通过童试的人,我们一般称为秀才,茂才,相公等。其水平应该相当于现在的高中,因为它已经具备了参加乡试的资格。

如果非要与之对应,或许状元和过去我们的全国高考“状元”相类似。但是以状元饱读诗书,实际水平应该类同于我们今天的博士,榜眼类同于我们今天的硕士,探花类似于我们今天的学士。

探花也是出自殿试,是在殿试中考取第三名的人,探花这个称谓和位置是在北宋晚期确立的。

第二,乡试

乡试是在各省举行,参加乡试的学生必须是通过了童试的考生,同时乡试的主考官是由皇帝直接任命的,每年各个省能通过乡试的人数,一般是40个人左右,应该说也是非常的难的。乡试的第一名称为解元。通过了乡试的人,称为举人,就已经具备了做官的资格。一般如果通过了相应的测试,就可以担任知县,或者成为地方官的学官。其水平就相当于大学本科毕业了,因为通过这样一个考试,基本上就可以成为是人才,因为可以直接当官了。

要问中国古代状元相当于什么学历,要看看中国古代读书人的金字塔结构。

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第三,会试

会试是由礼部(相当于教育部)主持的全国性的考试,各省举人在乡试的第2年,都到京师参加考试。会试是全国性的考试,按照清朝明朝的大概的数字,会试通过一般在300~400人左右,最少的时候在清乾隆一年会试的通过人数全国只有96人。会试的第一名成为会元。通过会试的人,称之为贡生。如果非要与现在的文凭相对比的话,会试就应该是,最少是硕士研究生。

这里先驳斥一种说法,认为中国古代童生=小学生,秀才=初中生,举人=高中生,进士=大学生。这么一算,状元就是现在的高考全国状元,也没什么了不起。实际上,这个对比拿到建国初期可能还比较合理,那时候读书人金贵。放到21世纪绝对是大大低估古代科举知识分子的能量了。

榜眼也同样出自殿试,是在殿试考试中考取第二名的人。

第四,殿试

殿试是以皇帝的名义召集的,会试合格的人进行的考试,清朝时期一般都是在会试当年的三月开考,地点一般设在北京天安门保和殿进行。通过会试的人,我们称为进士。殿试录取又分为一二三甲。一甲只取三名,赐进士及第,第一名叫状元,第二名称榜眼,第三名为探花。二甲若干人,赐进士出身。三甲若干人,赐同进士出身。如果与现在的学位相比的话,殿试就已经是最高等级的考试。因此,进士就相当于现在的博士学位了,已经是达到最高级。

所以说,我们将童试可以看作是高中考试;乡试作为本科的考试;会试是研究生考试,殿试就是博士考试。如果这样分的话呢,还基本上能够对应上,而对于状元、榜眼、探花,这是殿试前三名的荣誉称号,他与文凭不能直接挂钩。

另外,如果一个人能够在乡试中得解元,在会试中又得会元,然后在殿试当中仍然中状元,那么这个人我们就称为连中三元。连中三元就是这个来历。一般来讲这是非常难的,明清500多年间,明代只有两个人曾经连中三元,清朝也只有两个人连中三元。

科举考试是隋朝开始的,唐宋元明清的科举考试一步一步完善,到明朝开始就很完善了。总体分为四级:秀才、举人、贡士、进士。进士是皇帝钦点的,所以他们又被称为天子门生,进士前三名为:探花(殿试第三名)、榜眼(殿试第二名)、状元(殿试第一名)。

三年考一次,最终能成为进士的每届少则一百多人,多的时候三五百人。后来,如果遇到皇家有大喜事,会在正常考试之外加考一次,称为恩科,待遇一样,以示皇家对读书人的优隆。

也就是说,正常情况下,三年才会出一次状元、榜眼、探花,多难得?而且是全国性的。我们现在将各省高考成绩第一名的人称为状元,其实不对,省里的第一名被称为解元。

在明朝,状元一般会被授予翰林院修撰,一般进士则是翰林院编修。先学习做官,有机会就下去当县长、副县长,或者留在中央机关从小官做起,七品左右,县处级。状元只是个名号,明朝和清朝两个朝代的名臣,状元出生的仅仅只是个别人。我们熟知的明朝大臣杨士奇、于谦、夏言、王阳明、张居正等能臣都不是状元、榜眼、探花,清朝的张廷玉、曾国藩、林则徐、张之洞、李鸿章、沈葆桢等名臣、能臣也都不是状元。

自古以来,状元都只是个名头,真正成为一代名臣的微乎其微。

古代没有文凭一说,但是,明清时代,进士出身就相当于文凭,当官的文凭,有这个文凭,朝廷都会安排做官。没有这个文凭,想做官就难了,要么当武官,要么才华出众,比如名臣海瑞就是举人出身;左宗棠一开始也没有中进士,是被曾国藩推荐的。

今天的北大清华博士毕业,也相当于部分具备了进士身份,有的地方采取选调办法对他们录用,一经选调录用就给予副处级待遇。但是要真和进士比,还是有差距的,毕竟进士三年才出那么一点人,而且是皇帝钦定的。

隋炀帝少有的一件成事,便是发展了科举制,寒门便有了盼头。十年寒窗苦读,只为一朝金榜题名,改变命运。
科举制成熟后分为六级:童生(第一级县试)、秀才(第二级府试)、举人(第三级院试)、贡士(第四级乡试)、进士(第五级会试)、探花(第六级殿试第三名称探花)、榜眼(第六级殿试第二名称榜眼)、状元(南宋以后,殿试第一名称状元)。

若是谁家儿郎中了个状元、榜眼或者是探花,真可谓方圆几里都要跑来贺喜的大事。范进中举竟喜极而疯可以看出其重要性及艰难程度。

这古人为之疯狂的状元,在当今又是什么文凭?

很多人认为状元是一种官职,其实不然。纠正一下人们的错误观念,中了状元只能说你有了一个当大官的资格。至于你的官位到底如何,还得看皇帝赏识。

不过,一般能当上状元的,皇帝必定赏识,做大官的几率也很大。在此,我们着重分析文状元。▲古代考试

状元,即进士一甲第一名。状元一般出任翰林院修撰,是从六品官(一般情况)。我们这里补充一下,状元是没有官职的,官职和品级都是皇帝后封的,皇帝给你几品,那就是几品。

不要觉得状元的官职小,在翰林院可是传统社会中层次最高的人士群体,在这里很容易升官发财。

但是一般状元很难升至宰相。值得一提的是,皇帝是不会因为高兴就把公主嫁给状元的,这是后人的无稽之谈。

榜眼,即进士一甲第二名。
榜眼一般可能成为翰林院编修,是正七品官职,官位较状元自然要次一点。

有时榜眼也会成为外放县令,这个官职自然不然在翰林院里安逸。做县令不仅更累,而且升迁之路比较坎坷。别看在翰林院也是个芝麻大官职,可是升迁之路通畅,可谓平步青云。▲古代考试放榜

而探花是古代科举考试中对位列第三的进士的称谓。这一词最早出现在唐朝,原本只是一种戏称,和名次无关。

据史料记载,唐代进士及第后有隆重的庆典,其一便是在兴花园举行探花宴,事先需要选取同榜进士中最为出色的两位担任探花史。

唐《秦中岁时记》中这样写道:

“进士杏园初宴,谓之探花宴。差少俊二人为探花使,遍游名园,若他人先折花,二使者被罚。”

由此可以看出最早的“探花”一词只是指庆典活动中的两位年轻的进士。

直到清朝,从赵翼写的一文中可以看出从明朝开始,状元专指殿试第一名、榜眼专指第二名、探花专指第三名。而早在南宋后期,第三名进士改称为探花。状元、榜眼、探花,他们作为三鼎甲,合成于南宋。
状元、榜眼、探花均是由殿试选举而出的。在古代,状元出任翰林院修撰,榜眼、探花出任翰林院编修。

我们知道,翰林院是供职具有艺能人士的机构,作用主要在于培养人才。在各朝各代,翰林学士一直是社会中地位最高的士人群体。

在现今,翰林院的地位则相当于是中央党校加上中科院和社科院。

它的性质有点像为中共中央服务的秘书一样,如果被重用,到可以说是中共中央办公厅。因此,从某种角度来说,状元、榜眼、探花在现今的地位就差不多相当于是院士级别的人物。

同样的,我们必须要搞清楚,状元、榜眼、探花只是排名,对应的分别是在科举考试中取得的第一、第二、第三名,如果被投入翰林院,他们则是官员。因此,与其说对应什么学历,不如说对应什么官职。科举考试是选官,而当今的教育目的则是为了选拔人才投入到国家各个行业。因此,它的性质更加偏向于公务员考试这样的国考。

而状元、榜眼、探花,他们的地位就相当于公务员考试中对应的第一、二、三名。这也就是说并不能将状元、榜眼、探花看作是学历,这种说法是不合理的。

如果你非要来一个学历对比,也不是不能对比,只能说按照相同的知识体量来看待。不管怎么说,今天的本科生是远不能及的。

如今的大学生,相当于在每个领域都有所涉猎,然后通过各种选拔,最后才能进入到大学。在这一点上面,和古代的秀才有得一拼。

但是如果把大学生真正拿到古代,可能就连秀才都考不过。不过秀才之于古代,文凭相当于现在的高中生,但是知识量最起码是研究生。古代的状元、榜眼、探花,他们除了在各方面领域都有所建树之外,还在某一方面有着非常高的造诣。如果按照这样相比,我们的博士生、博士后可能对应于他们的这一层次。

古代状元、榜眼、探花是通过殿试的前三名的称谓,他们的学历都是进士,如果放在现在他们的文凭相当于文学博士。殿试第一名是状元、殿试第二名是榜眼、殿试第三名是探花,通过殿试的人都可以获得进士出身,而进士就相当于相在的博士。科举制度下学历有四层,分别是秀才、举人、贡士、进士,对应今天的学历就是高中、本科、硕士、博士;当然今天的学历不仅仅有文学,还有理学、工学、农学、医学等,而古代的科举制度下只有文学。

科举制度开始于隋朝,主要是国家选拨优秀的读书人进入政府部门为官治民,最高层次的选拨是由皇帝本人亲自主持的殿试,通过考试的人可以获得进士出身,其中第一名称为状元。进士出身是步出仕途的基本条件,通常有进士出身的人可以直接任一个县的最高长官,特别优秀的可以任州部最高长官。殿试的前三名还可以进入太学深造,出来后可以直接做京官,御史、大学士、著作郎等官职可以手到擒来。太宗皇帝真长策,赚得英雄尽白头,要想有进士出身,那得经过层层考试,竞争十分的激烈,有的人一生皓首白经也无法取得进士出身。当了状员后,高官厚禄,娇妻美妾就都有了;比如唐僧的父亲当了状员后就被丞相的女儿看中,而得到了绣球。

科举考试共分为四级:院试——乡试——会试——殿试四级。院试在县、府、省三级均可主持考试,跟今天的高考差不多,考上的人称为秀才,没有考上的称为童生。乡试每三年举行一次,由朝廷派员在各地省城主持考试,参考者为秀才,考上者为举人,举人就可以从政为官了。会试在京城考试,由礼官尚书主持,参考者为举人,考上者为贡士,贡士同样可以从政为官。殿试由皇帝主持考试,考中了就叫进士,只有贡士才有参考资格。殿试分三甲(三等)录取:一甲赐进士及第,二甲进士出身,第三甲赐同进士出身,殿试第一名叫状元,二名叫榜眼,三名探花。

古代的状员都是国学功底深厚的饱学之士,他们对四书五经十分的熟悉与了解,字迹优美,文章华丽,但是他们不一定都是治国理民的能官干吏。唐代,姓名可考的状元有147人,事迹可考者有29人,其中就有5位宰相、8位尚书一级的官员;著名大诗人大画家王维就是状员,他是开元十九年(731年)辛未科状元。爱国丞相文天祥也是状员出生,他是南宋宝祐四年(1256年)丙辰科状元,后来官至丞相。大清咸丰六年(1856年)丙辰科状元翁同龢是近代比较著名的状员,他曾两次担任皇帝的帝师,支持康有为的变法主张,并最终促成了“戊戌变法”。

状元、榜眼和探花是古代科举考试殿试环节的前三名。考中进士本就是科举考生的最高追求,而进士又分为一甲、二甲和三甲,一甲三人,二、三甲若干人,状元、榜眼和探花就属于进士一甲,赐“进士及第”,这是何等的荣耀。

古语说“学而优则仕”这句话就能很好的说明科举考试的本质,即朝廷通过科举考试在全国范围内选拔官吏。现在的高考在一定程度上和科举考试很像,但科举考试并不能和文凭挂钩,即科举考试的意义不在于教育,而在于选拔官吏,而我们现在所说的文凭则注重的是教育本身。从这个意义上来说,倒是如今的公务员考试和科举考试更为相似。

一般认为科举考试起源于隋朝,完善于唐朝时期,不过对于隋朝有没有正式开设进士科还存在争议。隋朝之前,世禄世卿制、察举制、九品中正制等都曾是选拔官吏的制度,只是都脱离不了世家大族的把持,出身是主要的,能力有没有反而并不重要,因此官员的水平是参差不齐。

南北朝时期,出现了投牒自进的个别情况,这是科举制度的萌芽,但在隋朝时期,虽然九品中正制被取消,但察举制依旧是主流,科举选士在个别情况下开始实行。而到了唐朝时期,科举制度真正成为一种通过考试选拨官吏的定制。由此打开了百姓和庶族进入官场的唯一通道。

622年的科举考试是历史上第一次真正意义上的科举考试。当时的第一名也就是状元名为孙伏伽。孙伏伽在隋朝就是一名小官吏,参加了大唐的第一场科举考试,状元及第,后任大理寺少卿,最终官职大理寺卿和陕州刺史。

当时的考试科目种类繁多,但大体上比较受欢迎的就是进士科和明经科,其中又以进士科最为重要。科举考试的第一名名为状元或者状头,意思是投牒自进考中的第一名。

在唐朝时期,还没有出现榜眼和探花,不过却有探花郎(探花使)的存在,考中进士后,同榜
的进士要凑钱来举行庆祝活动,先从进士中选出两名年龄最小的俊美少年,然后两人遍访名园,探采名花,再到琼林苑赋诗,用鲜花将状元请出来,一起庆祝这一人生的快事。这就是所谓的探花郎,可以看出,这个称谓与名次并没有关系。

但到了宋代以后,探花开始用于科举考试的进士名次,其中榜眼为第二名,探花为第三名。

实际上,状元、榜眼和探花虽然在科举考试中是极致的荣耀,到却不代表在后来的官场上如鱼得水,历史上状元大约有七百多名,榜眼和探花相对来说少一些,这些人在位居高位的不多,能在史书上留名的也很少,反倒是一般的进士出身,在宰相中占一定的比例。

对于参加科举考试的人来说,进士只是官场的敲门砖,进入官场之后还是要看个人的修行,这放在现在同样适用,在学校里考了第一名,不代表进入职场之后就很出色,职场又是另一个考场,如何交出满意的答卷,端看个人的修行。

唐朝初期,进士科考试是选拔官吏的一个重要手段,也有不少宰相都是进士出身,世家大族则主要是靠门荫入仕。但到了中晚唐时期,皇室衰微,科举考试被世家大族主宰,能不能做状元一定程度上取决于家世以及和当朝权贵的关系,所以状元的光环也不是那么的迷人。

而且著名的牛李党争在一定程度上也与科举考试有关系,以门荫入仕的李党与靠科举考试进入官场的牛党之争,持续了数十年。

但不可否认的是,科举考试确实为大唐输送了大量的人才,至于随着时代的进步,科举考试进一步发展和改变,逐渐就形成了八股取士的制度,读书人真就成了读书人。

状元、探花、榜眼是什么文凭

相当于最顶尖大学的最顶尖文凭


1、先科普科举制度

科举考试分四级:院试—乡试—会试—殿试

普通的读书人通过院试成为秀才

秀才通过乡试成为举人,乡试的第一名是解元

举人通过会试成为贡士,会试的第一名是会元

贡士通过殿试成为进士,殿试分三等:进士及第、进士出身、同进士出身

殿试的前三名分别是:状元、榜眼、探花


2、科举制度的含金量

我们刨除考试题目的难度,从人数分析,以清朝为例,

清代1549县 共出152100举人、25363进士、

1645至1904期间,共260年,112次乡试及会试殿试,平均2.32年一轮

平均每轮科举产生1358举人、226.5进士。,平均每年585.3举人、97.6进士

平均每年每县获得0.38举人、0.06进士

260年内,共有336位(状元、榜眼、探花)

先说童生。童生在古代是最入门的读书人,不限名额。但是古代读书本来就是一件奢侈的事情,并非人人可行。而现代我国已经实行了九年义务教育,基本上大部分人都能初中毕业。所以,古代的童生大概相当于现在的高中生或普通大学生水平。

殿试第一名的状元,第二名的榜眼,第三名的探花合称为“三鼎甲”。

再说秀才。古代的秀才拥有很多特权。经济上,一个秀才可以免除家里3个人的劳役,还能享受国家财政补贴的粮食和副食品。政治上,秀才可以不受地方官的刑责,进衙门可以和县太爷拱手。这在县令百里侯,破家县令灭门府尹的年代是极为厉害的。所以,秀才至少相当于985硕士生,或者普通博士生的水平。

前三甲一般都是进翰林院,一般都是授七品编修,皇上喜欢状元哥可能会高一点。给皇帝草拟诏书,三五年后再次进行分配,常见的是做太学老师,也有的去鸿卢寺做外交官,运气好点的可以到礼部上班。

而举人,是三年一考才能考中的。举人理论上如果不继续考,是可以立刻去吏部报道做官的。虽然是从八九品的小官做起,但那是官,不是吏。所以举人至少也相当于现在985或者211博士的水平。

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进士是三年录取三百个,所有进士都能直接被皇帝面试。进士中水平差的会被安排当县令,水平高的进入翰林院,直接奔着中央领导培训。所以,进士中能入翰林院的,基本上相当于中央党校高才班的级别,这已经不是“学历”能够涵盖的了。

其实只是翰林院出身,就已经很不错的了。有了十来年的工作经验,一般都能到待郎级别,皇帝如果特别喜欢,甚至可以做个尚书,加上你所有的好运和能力,最厉害的就是进内阁,但是能做到的人是很少的,内阁不是一般的人能进的。

当然,进士中的状元,其实未必比其他一甲二甲进士要牛多少。比如嘉靖二十六年的状元是李春芳,他曾经担任过内阁首辅。但他的同学二甲十二名张居正显然成就比他大得多。

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中国古代(清朝及之前),考上状元,是非常困难的,程度不压于获得博士后称谓。

还有就是他们中会有很多被看上的,去当驸马去了,这个确实是一种很好的选择,职位有了,女人也有了,可谓是一举好多得啊。。。。。

我们来看看:

其实状元,探花,榜眼是殿试的前三名,并不是什么学历的文凭,和今天的文凭更是没有什么关系,如果非要这样比的话,我觉得和今天的高考比比还是有点意思的。

古代科学考试分为六等,分别为:县试、府试、院试、乡试、会试、殿试。

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第一,凡是读书的人,自动被人称为童生,童生就相当于现在的幼儿园和小学前半段。

全国高考的第一名类似于状元,第二名类似于榜眼,第三名类似于探花。。。。区别就是高考完是去读大学了,古代是做官去了。。。。

第二,县试、府试、院试三级差别不大,每三年举行一次,考试成绩合格者,就是秀才了。

其实古代的文凭和今天的文凭是很难对比的,举个例子吧:

到这一阶段,就可以当开私塾,教书育人了。

古代的所谓“学富五车”和今天是有很大差距的,最早的时候古人是用竹简读书,那五辆车拉的竹简和今天五辆车拉的书可是差了很多吧!就算后来是出了纸,但是字的大小也存在差距吧?书的内容繁简呢?知识含量的多少呢?

这个相当于全市中考。

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第三,乡试,每三年举办一次,连考三天。考中者,就是举人了。考中举人,就能够当官作老爷了。不过都是县长以下(不含县长)的职位。

所以具体问题具体分析,今人的知识是和古人的知识难以比较的,时代是进步的,储存知识,传播知识,获得知识的方式都是不一样的。

这个相当于现在的高考。

值得一提的是,古代考试也有作弊的,有的考生会把提前准备好的额答案写在写在自己的衣服前襟上,古代的衣服不是前襟特别大吗?方便藏。

第四,会试。全国性的考试,每三年举办一次。考中者,就是贡士了。贡士就了不得了,起码一放官,就是副县长、县长级别。

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这个相当于现在的大学毕业考。

还有就是古代的监考也是十分严格的,有专门的官员来回的巡视,考试有的时候也是有专门的房子的,用墙一个空间一个空间的隔开,有一定的公正性。

第五,殿试。会试考中者,一月后可参加殿试。考中者,统称进士。但前三名是状元、榜眼、探花。

类似问题回答了不少,再次重申一遍:科举考试不是学历教育,而是官员选拔制度,和学历文凭没法比。如果硬要和当今比较,只能勉强和公务员考试中的国考比一下。金沙国际备用网址 16

武考,也大同小异,只是称谓不同。

科举制度是我国官员选拔制度,起源于隋,完善于唐,成熟于两宋,盛极于明清。

进士就不得了了,以后几乎个个是朝廷重臣。

科举考试是全国性的考试,以明清时期为例,需要经过三个层次的考试。

这个相当于研究生毕业考试了。前三名者,那自然是博士后了。

一是乡试,又称发解试,由省一级组织,乡试合格者称举人,又称举子,乡试第一名称解元,即发解试的第一名。当初唐伯虎就中过乡试第一名,因此得名唐解元。

古代说,寒窗十年苦读,一朝考中,说的是中举人。那就得十年,看看后边,还得六年,才有机会中状元,十六年,那得多幸运。因此,最终中进士的,五六十岁的人,几乎占一半。

通过乡试中了举人,表示你获得了进京参加会试的资格。明清以前,发解试仅是资格考试,举人一般不能做官,但在明清时,举人也可以做官,所以范进中举后才会陷入癫狂。金沙国际备用网址 17

所以,古时候的科举,比现在考试,艰难太多了。

二是会试,由礼部组织,明清以前称省试,每年一次;明清时称会试,三年一次。会试合格者称进士,因此各地举子进京参加会试,也称为考进士,会试的第一名称会元。只要考中进士,别管第几名,都可以直接做官。

溥仪在退位之后过上了正常人的生活,在上户口时他只填了初中,但他的这个初中和咱们现在的初中概念可大不一样,毕竟人家受的是皇家八股文的教育,放到现在大概就是汉语言文学专业的本科生吧。溥仪不用像部分平民百姓一样整日以考取功名为目标实属难得,既然一个初中秀才的含金量都如此之高,那状元的含金量,着实会更高。

三是殿试,由皇帝亲自主持,本质是会试的一部分。皇帝亲自测试会试合格的进士,根据成绩取一甲三名,赐进士及第,即状元、榜眼、探花;二甲赐进士出身;三甲赐同进士出身,因此所谓状元、榜眼、探花,本质上还是进士。金沙国际备用网址 18

科举分为童试,乡试,会试和殿试,到了明清时期各项体系都很成熟了。童试即童生试对应到现在就是九年义务教育,你要想往上爬,无论年龄多大,都得先参加童试,所以有时间我们看到一群孩子在陪一个老大爷一起考试也能理解其中的缘由了。那么接受完九年义务教育,再想上高中可就不是学区房的问题了,你得参加中考,按成绩上学校,所以考上重点高中,你算当上了秀才。

所谓三甲,指的是进士中的三个等级,至少有数十上百人,并非指成绩最好的状元、榜眼、探花这三个人,人们常用“名列三甲”指代考试前三名,是一个用词错误。

秀才参加省级考试也就是乡试通过的便是举人,想当年范进就是如此,乡试考中的举人就有就机会当县令、县丞等小官了,想想还有点小激动呢。接着举人参加全国考试,通过之后就是进士(老范进又中了),放在现代,这就是大学生的水平了。

无论哪一级考试,科举考试都是朝廷选拔官员的考试,而不是类似高考的学历教育,我们如今的公务员考试几乎和科举考试一个模子刻出来,只不过科举考试是全国组织,公务员考试却是分级组织,科举考试更像公务员考试中的国考。

进士考试的殿试第一名,才可以称为状元,二三名就是榜眼和探花了。状元并不能与学历来沦为一谈,状元更多意义代表着考试成绩,毕竟仅此一人亿分之一的概率。你说他是硕士学历也可以,说博士或者是博士后也没问题。

古代没有现代完善的学历教育,大多数知识教育是通过私塾、书院等完成的。从北宋开始,朝廷从中央到地方设立太学(国子监)、州学、县学等一系列官办学校,但这些学校并非为社会培养知识型人才,也不是如今的学历教育,仍然是为朝廷培养官员的。金沙国际备用网址 19

说过很多遍很多遍,科举考试不是学历考试,而是选拔官员的考试,相当于如今的公务员考试,因此状元不是学历,进士不是学历。如果硬要比较的话,状元相当于全国总成绩第一的博士生参加全国公务员考试,总成绩又是第一名。

“状元”一词不仅在古代科举制度中出现,在当今社会中也有状元,但是呢,此状元非彼状元,古代的状元相当于现在的什么学历呢?

我们先来聊聊咱当今的状元,现代我们多将高考第一名称为“状元”,一般是什么省状元、文科状元、理科状元。我们当下的高考制度与古代的科举制度有着很大的区别,高考是针对全国的学生没错,但是各个省份又根据情况而各有不同,所以当今是没有全国状元的。而“状元”在古代科举考试中就相当于是获得了全国第一的成绩,可以直接入朝当官,从此改变个人命运,走上人生巅峰。

古时候的状元分为文状元和武状元,今天我们就专来掰扯掰扯这文状元。全国的书生都以考取文状元作为人生的终极目标,寒窗苦读十余载就为了能够改变个人命运,达到光宗耀祖的家族目的。这一点呢与现代高考也是有相似之处的,现代高考也是改变命运的方式,而且也因以分数为考核标准和异常严格的考察被称为是最公平的考试。

仔细来分析古人的科举之路,也跟我们现在的升学制度有些相似之处,只是相对科举要困难的多。

古代最低级别的考试是“童试”,也就是取得生源的入学考试,如果通过了这个考试进去府学或县学的,则称为进学,也就是我们常说的秀才。而秀才呢就相当于我们如今通过了小学考试和升初中的考试,成为一名中学生了。

不满足于做秀才的人,会再往上考,参加省级的考试,如果通过了省级考试那就成为高中生了,在那个时候称作举人。在古代,成为“高中生”了是可以在朝中谋得一官半职当个小官的。很多人一般到了举人的位置就停滞不前了,满足于做一个小官,但总有人胸怀大志,想要到达顶峰,这顶峰呢就是所谓的状元。

要想成为状元,就要参加更高一级的考试,如同我们现在的高考,考过之后就相当于考上了“大学”,接着参加殿试,殿试是皇帝出面命题的,只要在所有参加殿试的人中获得第一名,就中了状元。所以古代的状元那也是百里挑一,中了状元也就完成了学业,成为了国之栋梁。状元也就相当于我们现在获得了研究生学历一样。

综上所述,古代科举考试的进士、举人、秀才,跟现在的小学、中学、大学等学历教育没有任何可比性。如果硬要比较,古今的知识结构、知识层次完全无法同日而语。比文学经典,古代完爆现代;比科学知识,现代完胜古代。

但按照严格定义上来说,古代的科举制度是为选拔官员而服务的,也就类似于当今的公务员考试,所以说状元它并不只是一个学历,只不过考察内容是以书本知识为主而已。所以从另一方面也可以勉强说,状元郎就相当于参加全国公务员考试并且总成绩为第一名的学霸。

古代科举考试,状元就相当于是获得了全国第一的成绩,直接可以入朝当官,从此改变命运。现代我们会把高考第一名叫做状元,但古代的状元肯定不只是大学学历,如果做一个对比的话状元相当于现代的什么学历呢?在古代,全国书生都会以考取状元为目标,寒窗苦读就为了能够光宗耀祖,实现人生的逆袭之路。高考也是多出家庭改变命运的方式,而且也被称为是最公平的方式,因为只看你的分数,不会管其他方面。只是古人的选择除了读书还有很多,而现代似乎是把读书当做唯一出路,不管你以后做什么都需要先把书读好。从这点来看古代行行能够出状元,现代的状元只有一行了。

唐高宗李治发明了科举制度,唐宋元明清也一直有延续这个制度。一般来说科举是三年举办一次,不像我们高考年年都有,而且是全国统一卷。考生的题目以文科为主,基本上都是看写作水平,当然从难度上来说,比我们写作文要难上太多了。其实只有通过殿试取得第一成绩的才能被称为状元,殿试是科举考试最高一段,由皇帝亲自选定。所以这个含金量才是最高的,不过后来有些朝代进行了改进,不一定是由皇帝亲自选了。

其实古代考试也分很多级别,有童子试、院试、乡试、会试、殿试,很显然殿试不等于高考,而是高于高考。应该是能达到博士生或者超越博士的水平,毕竟是从全国最有文采的人里选出部分参加殿试,还由皇帝亲自选拔。这种级别和分量的考试,也只有在古代才能实现了,这都不是什么名牌大学能够比拟的。当然现代规则同古代不一样,我们最好的学生也都是在大学里,但规格和影响力不同。

每位状元基本上都会被天下人所熟知,而且直接从六品管开始做起,晋升的渠道和工作内容也都和其他官员不同。这也是跟现代最大的不同,可能现代的博士生没几个是为了当官才去读博士,首先理想上的选择就不同。但古人也没其他的选择,社会风气就是这样,万般皆下品惟有读书高,权利在他们心中才是最值得向往的东西。状元都是一群有真才实学的人,他们也能帮助一个国家更进一步。要是遇到人才,也是当朝皇帝的幸事,起码能多一股新鲜的血液,唤起朝中的活力。

其实不管在哪个朝代,都是为了自己的梦想而努力,争取把握住每个能改变自己命运的机会。科举和高考虽然已经大不相同,但其中的意义还是一样的,不管做什么都需要通过学习来进步和提升自己。

严格来讲呢,状元不算学历,而是一个头衔,是古代科举即古代公务员考试的第一名!

金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。每届全国能获此殊荣也就一人而已,这可比如今的什么高考状元含金量要得的多。

如果非要问他是什么学历,那应该是进士!所谓的状元,榜眼,探花,都属于进士这一类。进士分为三甲:一甲3人,即状元榜眼探花,赐进士及第;二、三甲,分赐进士出身、同进士出身人数不定。而进士这个学历,放到今天,论级别怎么也得算是博士吧!

我国1300年的科举历史中,一共诞生了11万名进士,平均每年84人。

因为在其下面还有秀才,举人这样的级别。这都算是功名。咱们可以用学士,硕士与其一一对应!

科举考试以名列第一者为“元”,乡试即秀才的第一称解元,会试即举人的第一称会元。殿试即进士的第一称状元。
在中国1300多年的科举历史中,在史籍中留有名号的状元不过七百多人而已!

凡在乡、会、殿三试中连续获得第一名,被称为“连中三元”。据统计,历史上连中三元的至少有十六人。欧阳修《卖油翁》中提到的“陈康肃公尧咨”,陈尧咨与其兄陈尧叟都曾考中状元,而陈尧叟则是连中三元。

所以说,所谓状元,就是古代所有(文学类,或者说经学类)博士的最强者!可想而知,这该是一个多么高的荣誉!

要知道,在古代成为秀才,就已经是国家认可的统治阶级的一员了。拥有免税免徭役,见官不跪,过堂免刑等特权。

举人可授知县官职。《儒林外史》第三回写范进中举后,张乡绅立即送贺仪银和房屋,范的丈人胡屠户也立时变了嘴脸吹捧女婿“是天上的星宿”,而范得了消息,高兴得发了疯。说明古代中举后便可升官发财。

当然了,如此地位自然令天下读书人趋之若鹜!要想当状元,你首先得要获取考试资格,先成为秀才,再成为举人,然后还要成为进士资格考试的第一名。况且古代交通不便,许多人往往需要提前数月赶往京城参加科举。其间路途艰险,旅费高昂,许多人胸怀大志,却因为没有盘缠而放弃。

金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。所以古代考状元,是一个才干与意志的双重考验,那真可谓于千军万马之中拔得头筹!其难度不亚于一个精子成为受精卵。

当然,成功了,那你便是鲤鱼跃龙门了!

在正常的政治、军事、外交环境下,封建帝国每三年进行一次统考,不受年龄、家庭身份、社会地位的限制,所抉择出来的第一名就是状元!相当于现在的全国高考状元+顶级研究生+顶级博士生+顶级公务员+等等等等

我是专注历史文化的狄飞惊,欢迎关注我!

状元的难度

状元并不是这么好当的,我们经常能看到某某村请客吃饭,因为自家儿子考上一本或者二本。可是,今科状元与这些所谓的大学生考试简直不在一个档次上。

想考个状元,是没这么简单的:

首先你得参加童试(我们以唐朝为例)这个童试并不是单纯的儿童考试,往往一个考场中既有十几岁的孩子也有五十多岁的老汉,子孙一同前往考试并不是一件稀罕事!童试参加完毕,通过者一般会获得参与乡试的资格。

乡试与童试相似,只不过考试规模更大,是一个乡进行统一考试,乡试必须取得一个好的名次,才可以进行下一轮的考试:会试。

所有能参与会试的人,都可以成为举人了。如果我没有记错的话,那个精通四书五经的吕秀才,好像在八十一集电视连续剧里面也没能考中举人。

通过会试考试,通过了就是贡试,很少有人能走到这一步,因为接下来就是殿试了:殿试是可以有状元的。

这么个流程下来,一般人估计还没成举人就告一段落了,至于那个状元,是想都不要想的。

根本是两回事情。

状元的福利

状元有什么好处?为什么很多人宁愿不要这个举人,每年多次考试,只是为了拼一个状元的名号?

因为状元是可以写入历史的!

历朝历代,只要你是状元,都可以在当朝的历史记录中单独列一个册子,供后世瞻仰。这种荣誉对于读书人来说简直是致命的。毕竟,流芳百世何人不想?

状元是可以娶皇帝闺女的!

在绝大多数情况下,状元都有着优先选择权:成为驸马!毕竟皇帝老婆多,孩子也多,时间到了就得结婚。状元风头够足,皇帝也愿意将自家闺女嫁给驸马。尽管驸马实际权力没多少,可一般人是不敢惹得,自家老丈人就是皇帝他老子,自己还是上门女婿,谁敢不服?

简而言之,状元的福利多多,在很多情况下:状元尽管不如那些文人风骚,不如文人潇洒,可是状元获得的好处是实打实的。

只不过,古人并不是把当状元看成自己唯一的目标的追求,因为还有另一个更为宽泛的目标:三元!也就是:状元、解元、会元全中,整个历史上能有如此称号的,不超过两手之数!

【参考文献:《四声猿》、《玉溪编事》】

很有意思的一个问题,按理说在不同的时期、不同的背景下两个类似的事物是无法进行比较的,尤其是像这种这种时间跨度大的,难度也就更高了,但今天小编为了满足大家的好奇心,便试着回答一下这个问题

状元榜眼探花,是全国高级公务员考试的前三名。如果一定要和学历挂钩,则他们都是第一等的进士,也就是一甲,算是博士,二甲进士算是硕士,三甲进士算是本科,举人算是高等大专生,秀才算预科毕业。

古代科举制

科举制是古代为选拔官员而设置的考试制度,最早是由隋文帝创建提出(也有一说最早始于汉朝),科举制的诞生结束了世家和世袭的垄断,要知道,在科举制出现之前,朝廷选拔官员只能是有王公大臣和世族所推荐,普通百姓根本没有进行选拔的资格,而科举制采用的则是自愿报名的方式,也就是说任何人都可以来参加科举考试,这也为普通人进入上层次开通了道路,而科举制也一直延申到清光绪三十一年才正式结束,是世界上延续时间最长的考试制度。

科举制也分为童生、秀才、举人、贡士和进士,其中进士的前三甲分别为状元、榜眼和探花,而考试则分为院试、乡试、会试和殿试,其中殿试考试是每三年举行一次,状元则是三年的全国第一名,难度之大我们不难想象。/

不过,从知识量与宽度来说,科举人员的水平都是文科,面窄但具备深度。科举需要背诵四书五经,熟记诗词韵表,牢记本朝典章,才能学习八股文。因此,明清进士的平均年龄是34岁,需要自5岁启蒙后苦读30年,经历数十场艰难考试,才能获得出仕资格。

高考制度与其相比

高考制度我想大家也都不陌生,从小学到初中再到高中,等的无非便是高考这个改变命运的时刻,对于我们普通家庭来说,高考往往决定了你的一生,对于贫困地区的学子来说更是没有退路的,只能奋起拼搏,之后便是大学了。

我国的学历分为小学、初中、高中、本科(专)、硕士研究生以及博士研究生六个学位,其中最顶尖的便是我们的博士学历,那么博士于状元到底孰轻孰重呢?

正如我开头所说的那样,没有可比性,但就我个人而言,认为状元的含金量要稍微高一点的,古代的状元一边会去往翰林院修书研究,我想院士如果是一种学历的话,我想两者应该差不多。

古代的壮元相当于现代中国科学院院士级别。古代秀才是在读书人眼中是百里挑一,相当于大学本科,举人是千里挑一,相当于现在的硕士,进士可是万里挑一,相当于现在的博士或博士后。古代科举考试很严格。一旦读书人考上秀才,就可免除各种赋税,可在村里或乡里教私塾或在县里衙门任文书职务了。举人不但可免除各种赋税。还有一定收入,大多都可担任县里或州府里九品或吏职。具有一定的权力或掌握更多的人脉资源,如范进中举就可看出举人有多厉害了。考上举人在某地方就基本是人上人了。进士就可为官了,一般在古代一上任就是正七品官。或在县里,或在府里,或在中央任职。。根据进士的名次吧!壮元可了不得了。一般都要进翰林院,或担任正五品∽正六品官员。己是朝庭命官。古代人一句老话:万般皆下品,唯有读书高。

古代采用科举制度选拔人才,科举制也是一种非常高明的制度,把天下掌握知识的读书人都“为我所用”,而这些知识分子也将考取功名当做光宗耀祖出人头地的途径,作为一生的追求。

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古时将第一名称作“元”,如状元,解元,会元。其等级也是很分明的,层层递进。如未中秀才之前的读书人,无论年龄大小,均称作“童生”,几十岁的老童生比比皆是,等到考取秀才,才能作为州府县学的“生员”,参加省级考试——乡试。这种考试比较正式,明清时,每三年一次,一般都在省城应考,上榜的称“举人”,头名叫“解元”,我们熟知的唐伯虎就中过乡试头名。

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乡试过关后,还要赶赴京城,参加全国范围的选拔考试,高中的称“进士”,头名称“会元”,成为更高级别的人才。过去赶路全靠走,往往是路上就要花费一月数月,家境不好,身体不好的,极易潦倒于路途之中,风险很大啊。

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会试过关了还不算完,要参加皇帝钦点的“殿试”,通过者都能称作“天子门生”,很炫的感觉有没有。殿试前三甲才能称为状元、榜眼、探花,运气好的状元还会被皇帝选为女婿——驸马,一步登天。

明清时期,还会从进士中选优点为翰林,进入国家最高学术机构。古时重文,人才选拔只看文章才学,没有科技工程类的选拔,因此比照如今算是“国家社会科学院”,前三甲的状元榜眼探花,进翰林院问题不大,算是“院士”吧。

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说起状元、榜眼、探花,就不得不说科举制度。在隋唐以前,选拔官吏沿用的都是九品中正制,由士族推举人员担任朝堂职位,所以那个时候选拔官员的权力在于贵族手中,寒门子弟无法出头。而到了隋朝时,一改往日做法,开科考试选拔人才,于是状元一类的词汇随之产生。

科举制度刚刚诞生的时候,并未有榜眼这个称谓,只有状元和探花郎;而到了宋代,进士中的第一名为状元,第二第三名为榜眼。直到南宋后期,才将第三名改为探花。于是状元、榜眼、探花这三个名称才一齐出现。

但不是所有的国家考试前三名被这样称呼的,只有通过殿试之后才会冠其名为状元之类。

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到了明代,科举制全面完善,想要考取功名的寒门子弟要通过乡试、会试、殿试三层选拔。全国的秀才每三年参加一次乡试,凡是考试合格的便成为举人,第一名为解元,这个时候的举人就相当于国家的储备干部,在当地是有很高的名望的。第二年春天到京城参加礼部举行的会试,经过会试之后,这些举人摇身一变成为进士,头名为会元,进士就是国家的正式官员了,无论后边的殿试名次怎样,都是可以混个一官半爵的。不久参加完殿试之后,将前三甲称为状元、榜眼、探花。

从上边可以看出来,状元、榜眼、探花就是相当于全国高等人才考试交流中的前三名,就是这一期全国考生中成绩最好的人。而且他们考完之后立即授职,进入翰林院。

金沙国际备用网址 25金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。

虽然刚开始只是六品官员,但那是在京城为官,天子的“御用图书馆”,只要谨慎行事,提拔高升是早晚的事。所以有了这句话“朝为田舍郎,暮登天子堂”,一步登天的事。

而且这前三名不仅名次高,而且待遇也很好,更有甚者状元被选为驸马爷也是常有的事。

科举制前期,朝廷量才选能,很好地选拔出一大批有才能的寒门子弟,然而到了后期八股文束缚思乡,科举考试也变成了统治者思想控制的工具。

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到了清朝末期,科举制度不再适合社会发展,被光绪帝废除了,延续了一千三百多年,共产生了638名状元,十多万名进士。

所以可以看出,状元等前三甲在进士中的比例寥寥无几。

古代的状元、榜眼、探花,是古时候文人进入职场的一种考核成绩排名。

古时候科举考试,为国家选拔人才。参加考试的儒生,在笔试后被评为前三名的,由主持科考的老师推送、保荐进行面试。面试成功之后,再由主考老师引荐至皇帝面前考核,称之为殿试。皇帝现场出题,答辩自如,且最能搏取皇帝高兴的,即可获取“一甲”——状元;次之探花;最次榜眼。

有人说状元、探花、榜眼,好比当今的博士、硕士、本科。难不成最后考核他们的皇帝得要有“博导”资格?

其实,不是我们回答这个问题错了,是这个问题本身就带有片面性。因为根本就没法比较!所有的回答都是对的!所有的回答也都不正确!

为什么?古人进行的科举考试,所要选拔的人才是具有该时代:修身、齐家、治国、平天下的本事!当今国家的科考一样,也是选举这样的人才。但是时代不同,要求的知识面的宽度不同了。

如果拿古时候的这种考核名次来比较当今的文凭。我认为,古代的状元也许连现在的初中都不如!反过来,现在的大学博士也许连古时候的榜眼都不及格!

如果是一个物、化系的博士生,比较古时候的状元探花榜眼在皇帝面前去殿试,要求回答国家防务、对对联、四书五经、八股文章等,会不会懵逼?

反之,古时候的状元探花榜眼这些千里挑一的奇才,如果说要求他们回答物理化学等问题,情况咋样?

既然有这样的“问题”,那么我们不妨就以古今的社会知识定义来比较。

金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。古时候的状元探花榜眼,在社会上属于高学历人士,知识渊博的一群;而当今知识渊博的群体自然当属博士、硕士、大学本科了。

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古时的状元,探花,榜眼都是从进士中产生的,按学历应该是本科学历再考上硕士,博士生中最优秀的前三名干部。由国子监教育部门监考下达组织部文件。安排工作,委以职务。从此就算国家吃皇粮的官员了,现在博士生也未必就可当进士,更不一定就是状元,探花,榜眼。现在那么多大学,不可能集中全部博士去排名,历史不能照搬,只能借鉴。现代有点相似的就只有世界几百强企业,国内几百强企业,经济百强县排名,一线城市,二线城市之例。现在可能应该称作出特殊贡献的拔尖一流的文化,科技,创新人才,享受国务院津贴的国家级专家学者,教授等级别吧。

有意义吗?

没有!

不答。

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科举考试考中进士前三名,为状元、榜眼、探花,相当于今日全国公开招考领导干部考试成绩前三名,录取为领导干部。

科举考中进士,需经多年多次、至少5级考试,省级乡试三年开考一次中举,次年参加会试考进士,则是四年一次考试机会,录取不过几十人、十几人,历史上曾有录取几人之少。

若论文凭,没有可比性,比博士后还高,相当于院士吧,院士一年增选几十个。

科举考试,分为童生试、县府院试、省级乡试、全国会试、皇帝殿试,才能考中进士,前三名为状元、榜眼、探花。
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一、古时的读书人,首先须经童生试,取得参加科举考试的资格,在科举考试未考取生员(秀才)以上功名之前的童生,俗称白衣。

你看,《水浒传》中,梁山第一任寨主王伦,绰号“白衣秀士”,就是一个没有功名的文化人。

既使读书到八十岁,成为白发老翁,未考取生员(秀才),也是童生。
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二、秀才,县试、府试、院试(省学政主持的考试),童生参加,录取者称为生员,始获得功名,俗称秀才。

生员分为廪生、增生、附生。

廪生可获得政府膳食供给待遇,相当于今天大学公费生;

增加录取名额的增生、附加录取的附生则没有这个待遇,相当于今天大学自费生。

生员中选拔出优秀者,可以入最高学府国子监学习者称为贡生,相当于大学生保研,为贡生中的优贡。

秀才只是取得入县、府学校学习,拔贡,及向上层次考试的资格,不能出仕为官,可享有免除差徭,见官不拜,状子直呈等特权。
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三、举人,乡试,省级举行考试,生员(秀才)参加考试,录取者称为举人,人们习称老爷,第一名称解元。

举人除取得向上层次的考试资格外,享有免除赋税徭役的特权待遇,因此,中举后,有些土财主会给好处,将土地、人口依附于中举者,以逃避赋税徭役。

举人不同于秀才,可以出仕为官了,多是府、县教学、主簿一类的八、九品级的佐官,亦有出任知县主官的,但是很少。

举人,相当于现在,省级地方公开招考领导干部考试,录用为领导干部或后备干部。
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金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。四、贡士,会试,中央政府礼部(主管外交、教育等事务)举行考试,举人参加考试,录取者称为贡士,第一名称会元,不授官出仕,取得参加殿试资格。

五、进士,殿试,皇帝亲自主持考试,对会试录取者——贡士,分等定级,皆称进士,分为三甲:

一甲三名,状元、榜眼、探花,进士及第;

二甲若干,赐进士出身;

三甲若干,赐同进士出身。
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进士皆出仕为官,授予京官者,有择优进翰林院备皇帝咨询、学习为仕经验,含有培养后备干部之意,也有分发六部及其它官署附官;外放则可为知县主官或府、州附官。

看看,考中状元、榜眼、探花,相当于今天,全国公开招考领导干部考试成绩前三名,录用为领导干部!

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仅供参考。

古代状元,榜眼,探花是朝庭选拨官员考试的前三名,至于分别能做什么官,就要看各人的关系和运气了。

状元,榜眼,探花相当于今天高考前三名;或者相当于国考前三名。

金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。金沙国际备用网址古代状元、探花、榜眼在当今是什么文凭?。古代能登皇榜的考生,就属进士级别了;今天的高考前三名,与文凭无关;今天的国考前三名,也与文凭没关系。

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